Volvemos a los clásicos:
"Esparta no ambicionó labrar la piedra, sino su alma.
Quienes denigran a Esparta olvidan que fascinó a las más nobles inteligencias de Atenas". p 254.
"Entre injusticia y desorden no es posible optar. Son sinónimos" p255.
"La sociedad suele ser injusta, pero no como los vanidosos lo imaginan.
Siempre hay más amos que no merecen su puesto que servidores que no merezcan el suyo". pag 266.
"La resistencia es inútil cuando todo se conjura en el mundo para destruir lo que admiramos.
Siempre nos queda, sin embargo, un alma insobornable para contemplar, para juzgar y para desdeñar" pag 267.
"Nuestras injusticias se vengan imbecilizándonos." pag 268
"La perfección moral está en sentir que no podemos hacer lo que no debemos hacer.
La ética culmina donde la regla parece expresión de la persona" p 275
"No cometas la injusticia de tratar a tus superiores como iguales" p 276.
"Los fanáticos de la libertad acaban de teorizantes de la policía.
La doctrina de Fichte, por ejemplo, culmina en una teoría del pasaporte". p 278.
"Nadie me inducirá a absolver la naturaleza humana porque me conozco a mí mismo" pag 291.
"El universo parece deudor moroso a los sectarios de la justicia, acreedor sublime a los adoradores de la gracia.
Los primeros pretenden que todo les es debido, los segundos saben que deben todo." pag 292
Corrección a la visión griega
"Obedecer a la ley que depende de la voluntad mayoritaria es obedecer al capricho, obedecer a un hombre que reconoce normas objetivas, es obedecer a la ley"
pag 292
Y esto a pesar de su confeso antitomismo "Ley no es un acto de la voluntad decretada, sino lo que la inteligencia descubre" pag 292
"El consentimiento popular es indicio de legitimidad, pero no causa.
En el debate sobre la legitimidad del poder no cuentan ni su origen en el voto, ni su origen en la fuerza.
Legítimo es el poder que cumple el mandato que las necesidades vitales y éticas de una sociedad le confieren"
p 293.
"Las reglamentaciones minuciosas en defensa de la libertad engendran servidumbres.
La libertad florece mejor en rincones descuidados, como un jaramago inmortal" pag 293.
"Aunque realmente fuéramos iguales, la igualdad no tiene por qué ser un ideal" pag 293.
" Sin querer la tiranía, el pueblo, quiere fines que la implantan" pag 293
"Ni el jefe del ejecutivo, ni los miembros del legislativo, son mandatarios, o representantes, del pueblo.
Uno y otro son órganos del Estado para el cumplimiento de su fin, que es la realización del derecho". pag 294.
Y esto explica la oposición a la objeción de conciencia.
"Ya no basta que el ciudadano se resigne, el Estado moderno exige cómplices". 294
Y esto la razón de que sigamos escribiendo:
"El pensamiento reaccionario no asegura éxito alguno a sus adeptos, meramente les garantiza que no dirán tonterías". pag 296
Y otra vez sobre el tema de la naturaleza humana:
"La máxima puerilidad política está en atribuir a determinadas estructuras sociales los vicios inherentes a la condición humana". pag 301
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