miércoles, 28 de junio de 2017

Apoteosis de la neolengua. Hoy en la Razón.

Hoy la Razón republica mi artículo sobre maternidad subrogada incluido en un amplio dossier.
Aquí el artículo:

Apoteosis de la neolengua

por José Miguel Serrano. Miembro del Comité de Bioética
La elegante sustitución del descriptivo y exacto término «vientre de alquiler» por el de maternidad subrogada marca la apoteosis de la neolengua y de la rendición a los intereses de los lobbies y la industria que más manipulan las cuestiones bioéticas entre nosotros. No hay maternidad en cuanto se trata de desvincular ésta precisamente del dato natural y legal que la define: la maternidad sigue al parto. El comprador o compradores reciben un producto bajo contrato y la gestación se convierte en una prestación que esclaviza a la mujer, evidentemente necesitada. De hecho, los grandes países exportadores en esta industria, como Tailandia, India, México y Ucrania, están limitando la compra por extranjeros, toda vez que se han observado los vergonzosos resultados de la generalización de la práctica para ricos del exterior. No hay padres o madres, hay compradores deseosos de que el Derecho cumpla su definitivo capricho, obviando las posibilidades que se abrirían a la maternidad por otras vías menos explotadoras. Las nuevas palabras, por supuesto, encubrirán el proceso, y así tendremos a nuestros tribunales –ya los tenemos de hecho– discutiendo si dos compradores y su compra han establecido ya, o no, una «relación familiar».


Leer más:  Por qué no estoy de acuerdo con la maternidad subrogada  http://www.larazon.es/sociedad/por-que-no-estoy-de-acuerdo-con-la-maternidad-subrogada-PD14429215?sky=Sky-Junio-2017#Ttt1ldPn0woqjv5X
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 Pongo a continuación el link a todo el dossier que publica Belén Tobalina:

http://www.larazon.es/sociedad/la-postura-de-la-razon-sobre-la-gestacion-subrogada-HH15475534

martes, 27 de junio de 2017

Pablo Nuevo en maternidad subrogada.

Del artículo que vinculé cito el párrafo que me parece mas claro. No se puede decir mas corto:
La denominada maternidad por subrogación no es, por tanto, una práctica entre adultos que consienten y que no causa daños a terceros y que, necesariamente, produce beneficios para todos los sujetos implicados permitiendo de modo solidario el acceso a la paternidad a quien no puede hacerlo de modo natural.
Aparte de no tener en consideración el interés del menor, que pasa a ser simplemente un objeto que debe ser planificado para la realización de quienes encargan su gestación, se trata de una práctica que no respeta la dignidad de la mujer, en la medida en que cosifica el cuerpo de la llamada “madre portadora” (la madre, a secas), que pasa a ser un “algo”, un objeto de comercio susceptible de cualquier transacción, reducido a desempeñar un papel puramente instrumental.

Lectura tesis: Fundamentos antropológicos y bioéticos en terapia ocupacional.

Hoy se ha leído en la Universidad Rey Juan Carlos la tesis de María Gracia Carpena Niño Fundamentos antropológicos y bioéticos en terapia ocupacional: Creación y validación de un instrumento de evaluación y análisis  en terapeutas ocupacionales de España.
Aquí la doctora junto al tribunal:



lunes, 26 de junio de 2017

Liberalismo progresista y vientres de alquiler.

Pongo enlace  al claro artículo de Pablo   Nuevo   en ABC donde tiene la amabilidad de citarme con una idea que antes de publicar consulte a Quino y a Ignacio Solis.


http://www.abc.es/espana/catalunya/abci-liberalismo-progresista-y-vientres-alquiler-201706252125_noticia.html

VIII encuentro global Parlamentarios y Sanidad.

Sobre eutanasia y final de la vida en Alcalá de Henares participé en el Encuentro Global.
El moderador de la mesa fue: José Luis Baquero Úbeda. Vicepresidente y coordinador científico. Foro Español de Pacientes.
Y el resto de ponentes invitados además de mi mismo fuerón:
José Manuel Freire Campo Portavoz. PSOE. Comisión de Sanidad. Asamblea de Madrid.
Rafael Mota Vargas Presidente. Sociedad Española de Cuidados Paliativos.
Regina Plañiol Lacalle Portavoz. PP. Comisión de Sanidad. Asamblea de Madrid.



Nuevos ricos y maternidad subrogada.

Andan los partidos, que discuten  en el mismo espacio en el que se giraba en el  chotis, apenas en un ladrillo, intentando distinguirse unos de otros, por algo distinto de condenar la corrupción ajena, ocultando la propia, que es la actividad política por excelencia.
En esto la izquierda se ha echado al monte bolivariano, monte violento, donde se habla mucho y se come poco, y han descubierto al mahometanismo y la libre determinación de que le pongan a las chicas una caperuza en la cabeza pasada la primera regla.
El centro, centro, aún más en el centro, ha decidido hacerse redicalmente centrista, es decir mas banquero y acercarse a ese importante voto de "famosos", la popularidad atrae popularidad, que quieren comprarse niños sin tener que gestarlos, que es un inconveniente notable como es sabido desde los antiguos textos sagrados. Que para otra es un avance a la espera del útero artificial. Por eso se descuelgan con la maternidad subrogada y mas que ciudadanos se proclaman consumidores, eso sí en la hipocresía mas boba, con alguna referencia altruista. Ya se sabe el mundo esta lleno de mujeres menesterosas deseando hacer felices a hombres y mujeres pudientes. Para lo que se nos viene mas que un lacrimoso y denunciador Dickens necesitamos el mas ácido Evelyn Waugh.

Fernando Pessoa, antimoralista:

La moral es la mala hipocresía de la envidia.

domingo, 25 de junio de 2017

Decano de los Gomezdavilianos españoles en la Academica de Ciencias Morales y Políticas. Juan Arana.

De hecho, nuestra universidad está más a la altura de los tiempos de lo que se supone, porque tampoco en ella se piensa mucho. A veces resulta tan gratuita e inocua como la sociedad que la alberga. Con frecuencia me preocupa lo que el pensador colombiano Nicolás Gómez Dávila afirma en uno de sus escolios:
«Un fichero nutrido, una biblioteca imponente, una universi¬dad seria, producen hoy esos aludes de libros que no contienen ni un error, ni un acierto."
Y mas adelante cita:
"La universidad educa en cuanto enseña al joven a apasionarse por todo lo que le será inútil más tarde» .

viernes, 23 de junio de 2017

Ecología y bioética. Nuevo e print de Medicina e morale

Resumen

La ecología y la bioética como disciplinas nuevas aparecen durante el siglo XXI como consecuencia del horror producido por los abusos técnico-industriales. Tienen pues un origen común y positivo, como está generalmente admitido. Sin embargo, autores críticos han observado que principalmente la bioética ha derivado en una actitud complaciente que, en definitiva, ha servido como coartada moral a buena parte de los abusos realizados en nombre de la Ciencia. Todo lo que es posible hacer se acaba haciendo y además encuentra una justificación bioética construida por los expertos de forma analítica.

Resumen (otros idiomas)

Ecology and bioethics as new disciplines appear during the twentieth century as a result of horror produced by industrial technical abuses. Therefore they have a common and positive origin, as is generally admited. However critics mainly authors have observed that bioethics has led to a complacent attitude that ultimately served as a moral alibi for much of the abuses made in the name of science possible. All that is technically possible is just doing also finds a justification built by bioethics experts analytically.

jueves, 22 de junio de 2017

Nuevo e print Manipulación del lenguaje, maternidad subrogada y altruismo.

Este es el nuevo eprint "Manipulación del lenguaje, maternidad subrogada y altruismo." Publicada en la Revista Cuadernos de Bioética, en la que esta en abierto.

Recuerdo el resumen:
La neolengua propicia un cambio del sentido de las palabras y junto al doble pensamiento forma el cuadro del totalitarismo descrito por Orwell en 1984. El propósito de la neolengua es hacer imposible toda otra forma de pensamiento. En la bioética la neolengua se aplica, no porque sea una ciencia nueva sino por la intención manipuladora. El lenguaje político del siglo XX tiene, según Orwell, la intención de alejar la “imagen mental” de lo que realmente acontece. Esto es claro en los términos “maternidad subrogada”.
Por un lado se priva a la madre de su hijo. Por otro no hay subrogación en sentido jurídico. Como se ha dicho la técnica reduce a una mujer a la condición de un recipiente. La coartada del altruismo no modifica la relación explotadora, pues la gratuidad en la prestación de la mujer no es altruismo de todos los que intervienen en la subrogación.

http://eprints.ucm.es/43481/