lunes, 14 de abril de 2014

Frédéric Schiffter. Les Charmes des penseurs tristes. Gómez Dávila el encanto de un pensador triste.

En el libro de Fréderic Shiffter, Flammarion 2013 se dedica un capítulo a Nicolás Gómez Dávila, titulado "Testigo de su nausea".
Incluye algunos viejos errores tomados de aquí y de allá, sobre todo de Volpi. Como que el "hidalgo" tenía que hacer algún deporte y quedo impedido por  un accidente de polo tras el que se retiró. Ya hemos comentado que la caída del caballo fue en Canoas-Gómez mientras encendía un tabaco. En cuanto a su retiro, alabado por Volpi,  no creo que ir una vez por semana a sus Consejos o casi todos los días al Jockey, almorzando diariamente fuera de casa,  pueda considerarse un "retiro".
Pero por lo demás creo que Schiffter en una lectura muy Nietzscheana, demasiado, tiene grandes aciertos.
Cito algunos como cuando dice"Mas aún que Cioran y Caraco sera en el siglo XX el parangon del "Inactual", término que forjó Nietzsche en los años 1872-1876".

En su definición de como Gómez Dávila no puede considerarse un pensador de derechas tambíén alcanza momentos brillantes:" Allí donde el intelectual de izquierda aloja la igualdad entre las clases, las razas, los sexos y las generaciones para lograr un perfeccionamiento de la humanidad, el reaccionario denuncia ( maldice)  una irremediable degeneración. Donde el intelectual de derechas defiende la libre empresa, el libre cambio, la explotación de recursos  de recursos naturales y la urbanización de paisajes, el reaccionario condena un vandalismo generalizado contra lo bello. Lo que distingue los intelectuales del reaccionario es que los primeros son militantes, el segundo un esteta- condenado, dice Gómez Dávila a testimoniar su asco".
Discrepo, sin embargo, cuando sostiene que "Ni Joseph de Maistre, ni Luis Bonald, ni Donoso Cortés pueblan su panteón filosófico".  En esto coincido más con lo dicho por Rabier.

domingo, 13 de abril de 2014

Joseph Roth. Otro reaccionario auténtico, en este caso muestra su lealtad a Otto de Habsburgo.

He encontrado esta carta de Joseph Roth, una de las ultimas de su epistolario en la editorial el Acantilado. Posición definitiva del nostálgico cantor del Imperio Austrohungaro. La carta se dirige al secretario de Otto de Habsburgo:

6 de noviembre de 1938.

 Muy distinguido conde de Degenfeld:
 Mi amigo, el señor Klaus Dohrn, me informa de que Su Majestad, nuestro emperador, me hace transmitir su deseo de que me ponga mejor de lo que estoy en este instante y me someta a las prescripciones médicas.
Le ruego, muy distinguido conde, exprese a su Majestad mi más devoto agradecimiento y mi afirmación de que, por supuesto, prestaré obediencia a toda orden de Su Majestad.
Me siento particularmente honrado por la invitación de Su Majestad a visitarle la semana que viene. Estoy extraordinariamente conmovido por la gracia de Su Majestad, que se digna dirigir su interés hacia mi.
Con gratitud por su molestia y con lealtad, suyo.

miércoles, 9 de abril de 2014

Baudelaire y la igualdad ante la ley

Origen literario de la nota gomezdaviliana, aunque esta era conceptual y no literaria,  aquí tenemos este poema en prosa de Baudelaire, tomado de "El esplín de Paris". p 149 de la edición de Alianza:

Un hombre espantoso entra y se contempla en el espejo.
"¿Por qué se mira usted en el espejo, si no le es posible verse en él sin desagrado?"
El hombre espantoso me responde: " Caballero, según los inmortales principios del 89, todos los hombres tenemos los mismos derechos ante la ley; por lo tanto, tengo derecho a contemplarme; con agrado o desagrado, eso es algo que únicamente atañe a mi conciencia".
En nombre del sentido común, yo tenía sin duda razón; pero, desde el punto de vista de la ley, no andaba él desencaminado.

martes, 8 de abril de 2014

El reaccionario que abolió el progreso.

El artículo en la Revista de la Universidad de Antioquía "El reaccionario que abolió el progreso" de Juan Gustavo Cobo Borda, editor de "Escolios a un texto implícito" (Instituto Colombiano de Cultura ) 1977 y "Sucesivos escolios a un texto implícito (Instituto Caro y Cuervo) 1992, es, probablemente, el texto que reúne más datos sobre la actividad literaria de Don Colacho. Revela incluso elementos que no aparecen en Volpi, como las primeras publicaciones en las Revistas Mito 1955 o la noticia en la revista Eco, n 14 1961. Nuevamente como en todo el número se echa de menos un sistema de citas razonable, por ejemplo, de los diecisiete artículo publicados en prensa sobre la edición italiana que incluye un elogio de Unitá.
Además esta magníficamente orientado.


lunes, 7 de abril de 2014

Nuevo libro colachiano

Recién salido en la Universidad de los Andes. Tiene buena pinta pero aún no lo tengo.


sábado, 5 de abril de 2014

Nicolás Gómez Dávila. Número de la Revista de la Universidad de Antioquía.

Como vemos en este enlace el número 314 de la Revista de la Universidad de Antioquía publica junto al reaccionario auténtico, publicado originariamente en ella, una serie de artículos sobre Nicolás Gómez Dávila.
Medellín le da en este caso sopas con honda a Bogotá, no he visto allí ningún monográfico, aunque es cierto que en la capital hubo dos importantes actos.
Por poner un pero al muy buen número es una lástima que no citen por sistema académico las obras de referencia, empezando con las de don Colacho.
http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/revistaudea/issue/view/1684/showToc

Enlace video sobre problemas del sistema de peer review

http://www.bioedge.org/index.php/bioethics/bioethics_article/10918