lunes, 16 de abril de 2018

Presentación Breviario de Escolios en Casa de América.

Mesa redonda 'Los Escolios de Nicolás Gómez Dávila en España', a cargo de José María Marco, José Miguel Serrano y Gonzalo Muñoz.
El autor Nicolás Gómez Dávila, casi un escritor secreto durante toda su vida, goza de una influencia creciente. Es un escritor de escritores, con un notable impacto en pensadores y académicos que gozan de un notable prestigio del que él mismo careció. Académicos como Franco Volpi, Robert Spaemann o Simons Leys le han citado o estudiado con pasión. El pensamiento aforístico y fragmentario, modo de expresión y reflexión que eligió el bogotano, es probablemente el definitorio del siglo XX, expresando la forma de pensar del autor contemporáneo y especialmente de aquellos que han elegido la crítica certera y radical de la contemporaneidad.
La donación de su biblioteca a fondo del Banco de la República de Bogotá ha permitido adentrarse en la forma de trabajo de este autor, especialmente con el importante descubrimiento del manuscrito de “los cuadernos de Ernesto Volkening”, en los que el autor alemán afincado en Bogotá comenta para el propio Gómez Dávila los escolios mecanografiados que este le había dado para conocer su opinión. Fruto de su creciente influencia es la reedición de sus obras en Italia en los dos últimos años.
En España la editorial Atalanta, con el fin de favorecer su difusión y tras publicar la edición completa de sus Escolios, con introducción de Franco Volpi, ha publicado este año un Breviario de Escolios con introducción de José Miguel Serrano y selección de éste y de Gonzalo Muñoz.
Fecha: 26 de abril de 2018.
Hora: 19.00.
Lugar: sala Simón Bolívar.
Entrada previa confirmación.

lunes, 9 de abril de 2018

Preguntas sobre el Gran Inquisidor.

1 Sitúe el relato dentro de la novela  "Los Hermanos Karamazov" y el conjunto de la obra de Dostoievski.

2 Cual es el papel del Gran Inquisidor en la manipulación de la Religión.

3 Describa la relación entre gobernante y gobernado en la lógica del Gran Inquisidor.

4 Como cambia la represión según el Gran Inquisidor.

5 Defina la felicidad del pueblo en la lógica del Gran Inquisidor.

6 Comente la frase "Si Dios no existe todo esta permitido".

 7, 8 y 9 Analice desde el punto de vista jurídico-político cada una de las tres tentaciones de Cristo.



10 A la luz de este texto introduzca la relación entre Ciencia y Ley en Zamiatin.

Candidatura Junta de Facultad.

Ante la próximas elecciones presento mi candidatura  y programa electoral.





Ya esta a la venta Breviario de Escolios.

Esta a la venta la selección de los escolios de Nicolás Gómez Dávila que hemos denominado Breviario de Escolios.
Aquí el enlace https://www.amazon.es/Breviario-escolios-BREVIS-Nicol%C3%A1s-D%C3%A1vila/dp/8494729756





viernes, 16 de marzo de 2018

Prisión permanente: Revisión.

Se ha repetido en el Congreso del Pacto de San Sebastián en la votación sobre la Prisión Permanente Revisable.
Inútil pues buscar explicaciones en las teorías penales o en la sensibilidad ante el crimen para el alineamiento que se ha producido. Unos, beneficiados políticamente por el terrorismo han buscado evitar problemas de futuro, otros se han realineado con las viejas posiciones de los firmantes del Pacto, separatistas y socialistas.
No se busque mayor aprecio al garantismo en la izquierda. Quienes quieren juzgar crímenes  de hace mas de medio siglo, encargar a comisiones sectoriales de comprometidos la censura previa  o sancionar los delitos en función del autor no están por ninguna garantía.
Y no se traigan el tópico de la reinserción, mantra moralista que nunca ha justificado ninguna pena, y en el mejor de los casos es un fin poco alcanzado hasta el momento.
Lo que ocurre es que la mayor parte de la izquierda no percibe el crimen en si como un peligro que exija una especial defensa y concibe, en general, al criminal como víctima.
La excepción es el crimen ideológico; al enemigo del Estado revolucionario no hay garantías que valgan, se le puede sancionar incluso antes del crimen.
Y ahora en la acción social difusa, la privación de garantías sólo se produce ante quien agrede, desde el lado equivocado, un prejuicio ideológico.
Sólo un tipo de criminal, el enemigo social, merece especial castigo; sólo un tipo de víctima, la manipulable ideológicamente,  especial protección.
Desengañémonos, los del monumento a chequistas no están por las garantías, están por el poder.