Nicolás Gómez Dávila: escolios sobre justicia dos

incluyo alguna referencia sobre suicidio o muerte por razón de la vocación antibioética de la página:

"El suicidio en ciertas épocas no es gesto de soberbia, sino último recurso para no capitular  ante el demonio.
La voluntad que se anticipa rescata al hombre de su postrera sumisión" pag 122.
Este sobre Egipto:

"Las agitaciones populares carecen de importancia mientras no se convierten en problemas éticos de las clases dirigentes". pag 123.

"Participar en empresas colectivas permite hartar el apetito sintiéndose desinteresado" pag 130.

"Toda civilización es un diálogo con la muerte" p 132.



"El perdón es la forma sublime del desprecio" pag 136.

Frente a Herodoto:

"la tiranía del individuo es preferible al despotismo de la ley, porque el tirano es vulnerable y la ley incorpórea"
pag 139

"Dudar del progreso es el único progreso" pag 147

proporción o mejor desproporción.

"la atrocidad de la venganza no es proporcional a la atrocidad de la ofensa, sino a la atrocidad del que se venga. (Para la metodología de las revoluciones). pag 157.

"la ley es el embrión del terror". pag 160.

"La buena voluntad es la panacea de los tontos" pag 165.

"Para la defensa de la libertad basta un soldado; la igualdad, para imponerse, necesita un escuadrón de policías" pag 166.


"Cuando definen la propiedad como función social, la confiscación se avecina; cuando definen el trabajo como función social, la esclavitud se acerca". pag 170

"Los hombres se dividen en dos bandos: los que creen en el pecado original  y los bobos" pag 173.

"La humanidad no acumula soluciones, sino problemas". pag 176.


"La libertad florece mejor entre leyes malas que entre leyes nuevas". pag 177.

Para el proceso de paz o como se llame ahora:

"La violencia política deja menos cuerpos  que almas podridas". pag 178.

"Cada generación nueva acusa a las pretéritas de no haber redimido al hombre.
Pero la abyección con que la nueva generación se adapta al mundo, después del fracaso de turno, es proporcional a la vehemencia de sus inculpaciones" pag 179.

"La política es el arte de buscar la relación óptima entre la fuerza y la ética" pag 180.

"Bien educado es el hombre que se excusa al usar de sus derechos". pag 185

"El moderno no escapa a la tentación de identificar permitido y posible" pag 185.